生人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业充满了好奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道(dào)其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现(xiàn)象一(yī)直(zhí)到现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一(yī)般是一个师(shī)父(fù)带两(liǎng)三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本(běn)来对(duì)于(yú)这(zhè)种事，常人(rén)是唯恐避之不(bù)及的，因此更(gèng)加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动(dòng)？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的(de)，就是(shì)要(yào)让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了(le)这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶尸一事：“经过(guò)辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道(dào)避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸(shī)体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会(huì)变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸(shī)体披(pī)着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归(guī)尘，土归土(tǔ)，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆(dǎn)小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个(gè)住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说(shuō)每勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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