七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(gu故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么ān)堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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