还有(yǒu)什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制是目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪(nuó)威、西(xī)班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列(liè)支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉(lā)伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

　　关(guān)于还(hái)有什(shén)么(me)国家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几个国家是(shì)君主制以及还有(yǒu)什么国(guó)家是君(jūn)主立宪制(zhì)，哪(nǎ)些国家是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)度(dù)，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)，还有(yǒu)哪个(gè)国家是君主(zhǔ)立(lì)宪制，有哪些国家是君主立宪(xiàn)制国家等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世(shì)界上还(hái)有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些(xiē)君主国(guó)中，有一些是(shì)社会和(hé)技术(shù)很进步(bù)的先进国(guó)家(jiā)，如欧洲的一些君(jūn)主(zhǔ)国；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界(jiè)的“石油皇帝(dì)”的君主(zhǔ)国(guó)。

　　西班牙恢(huī)复(fù)君(jūn)主制。

　　君主立宪制又称(chēng)立宪君(jūn)主(zhǔ)制，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主独裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留(liú)君主(zhǔ)制(zhì)的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事(shì)实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制(zhì)国家是英国。

目前还有哪(nǎ)些国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪制(zhì)特点的是赫(hè)梯族，确立君(jūn)主立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革(gé)命，在确立议会主派森权(quán)的同时保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开(kāi)始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的君主（假如不将教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家(jiā)的最高领导(dǎo)人，但他们的(de)权力和义务(wù)或多或少受(shòu)到宪法明(míng)确地规定。

　　君主(zhǔ)的权(quán)力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有一些世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空君主的(de)权力被限制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实际的权力，称(chēng)为“虚位元首(shǒu)”——英(yīng)国(guó)、日本等(děng)都是此类例子，但君主依然很受人民(mín)爱戴和尊重。

　　今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪(xiàn)的、拥(yōng)有很(hěn)大权(quán)力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥(huī)军(jūn)队）的君(jūn)主，例如(rú)位于中欧(ōu)的(de)列支敦士登；君主的(de)权(quán)力被(bèi)限制到仅(jǐn)仅作(zuò)为国家的代表者，往往前(qián)身(shēn)是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例(lì)如(rú)：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主(zhǔ)立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代(dài)不少资本(běn)主(zhǔ)义国(guó)家所采用，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)，亦称为(wèi)二(èr)元制君主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君(jūn)主立(lì)宪的前提下，君主(zhǔ)权力(lì)大于议(yì)会，各(gè)种(zhǒng)主要法(fǎ)令都要经其签署，并(bìng)且(qiě)常(cháng)有权(quán)委任首相和上议院议员(yuán)，某(mǒu)些(xiē)国(guó)家还有君权神授色彩(cǎi)，而不(bù)是政教分离(lí)的。

　　二元(yuán)君主制(zhì)是起源于近代欧洲现代(dài)化，从政府层(céng)面看来(lái)，在有两个形(xíng)式上矛盾的方向同时进行，便是(shì)民族国家的中(zhōng)央集权(quán)制的(de)成立，和相对的自由民主的私有财(cái)产的确认，在后世(shì)理解是因为公民社会(huì)和理性主义发达的结果(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空guǒ)，所以(yǐ)可(kě)以接(jiē)受政府以独(dú)立于营利(lì)事业原则外运作，而专注于国防和外交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后才开始(shǐ)现(xiàn)代(dài)化的欧洲国(guó)家，为了扩(kuò)张政府权力又为了(le)吸(xī)纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其(qí)运作(zuò)，于(yú)是一部分君主制国家在统一和(hé)独立(lì)的同时，编成了宪法成立(lì)议会，但和(hé)“虚君(jūn)共和”相反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

　　一般(bān)认为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是(shì)16世(shì)纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西(xī)第一帝国，是当时拿破仑(lún)因战争需要(yào)而(ér)称帝，但(dàn)又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主(zhǔ)成果之产物。

　　而(ér)且(qiě)受(shòu)到十九世纪(jì)中(zhōng)欧(ōu)洲推(tuī)广，如(rú)德国(guó)和意大利统一后宪(xiàn)法所(suǒ)仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的非欧(ōu)洲社会的接受(shòu)，例(lì)如日(rì)本的(de)明治维新甚至巴(bā)列维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前(qián)）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君主制，因为无法同(tóng)时兼顾(gù)君主和议会权力之争，往(wǎng)往沦(lún)为了第三方的(de)武装革命或政变(biàn)的牺牲品，如(rú)战时的日本

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