作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办《全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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