七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意中国有多少个中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将在职少将，中国现有多少在职上将透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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