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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时(shí)候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院子(zi)里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个(gè)布团(tuán)，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存在的，不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而改发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这(zhè)和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的(de)话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自己欺(qī)骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和(hé)图案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子(zi)，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听越(yuè)害(hài)怕(pà)，不由发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了，听(tīng)不(bù)见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的，不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都(dōu)是(shì)要(yào)响的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

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