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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家(jiā)里想偷(tō海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命u)点(diǎn)东(dōng)西，看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的(de)，造(zào)型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻(kè)找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客观(guān)存(cún)在(zài)的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存在的(de)东西，它不会(huì)依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人(rén)对自己(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命jǐ)不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不(bù)承认的态度，以(yǐ)为(wèi)如此，它就不存在了，这和“掩耳(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命ěr)盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极端的主观唯心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话，最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院子(zi)里(lǐ)吊着(zhe)一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想把这口精美(měi)的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去(qù)，只有一(yī)个(gè)办(bàn)法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急，身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极(jí)了(le)!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个(gè)布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存在的(de)，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它不会依人(rén)的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观(guān)存在，采取不(bù)承认的态度，以(yǐ)为如(rú)此(cǐ)，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

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