生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的(de)人率(lǜ)领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖(gài)的越是神秘(mì)。大家要(yào)是都(dōu)知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)现象一(yī)直到现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为交(jiāo)通不发达，有人客死他乡(xiāng)，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号家人会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的职业(yè)，一(yī)般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据(jù)赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们(men)接到(dào)死者家属委托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会(huì)看(kàn)到一群死(sǐ)尸(shī)在公路(lù)上(shàng)行走，汽车(chē)近身(shēn)时(shí)，还知道避至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号让在路旁，完(wán)全同活人(rén)一样。”
按照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发(fā)愁腐烂，而且(qiě)骨关(guān)节不(bù)会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一(yī)个住(zhù)家屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条，上面(miàn)写：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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