赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有(yǒu)的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就(jiù)像前面提到的(de)那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体(tǐ)地势是(shì)从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会(huì)遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古(gǔ)人(rén)将它神秘化了(le)。

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