相委(wěi)而去的(de)委的古义(yì)和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是:丢(diū)下,舍(shě)弃(qì),抛弃的。
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相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么,相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么
“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是(shì):丢(diū)下,舍弃(qì),抛弃。
今义是:1、任,派(pài),把事交给人(rén)办。
2、抛弃(qì),舍(shě)弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾(wěi)。
7、确实。
8、无(wú)精(jīng)打采,不振(zhèn)作。
“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》,原文(wén):陈太(tài)丘与友期(qī)行,期日中。
过中不至,太(tài)丘(qiū)舍去,去后(hòu)乃至。
元方时年七(qī)岁,门(mén)外戏(xì)。
客(kè)问(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待(dài)君久不(bù)至,已(yǐ)去。
”友人便(biàn)怒(nù)曰:“非(fēi)人(rén)哉(zāi)!与(yǔ)人期行,相委而去(qù)。
”元方曰(yuē):“君与家君期日中。
日蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗(rì)中不至(zhì),则是无信;
对子骂父(fù),则(zé)是(shì)无礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之。
元方入门(mén)不顾。
赏析(xī):《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品,也作(zuò)《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng),告诫人们办(bàn)事要讲诚信,为人要方(fāng)正。
同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无(wú)畏精神(shén)。
相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义
“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是(shì):
1、任,派,把事(shì)交给人办。
2、抛弃,舍(shě)弃,委弃(qì)。
3、推托。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗8、无精打采,不振作。
“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》,原文:
陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng),期日中。
过中不至,太丘舍去,去后(hòu)乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问(wèn)元方(fāng):“尊(zūn)君在(zài)不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。
”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而(ér)去。
”元方曰:“君与家君(jūn)期日中(zhōng)。
日(rì)中不至,则是无信(xìn);对子骂父,则是无(wú)礼。
”友人惭,下车引之。
元(yuán)方(fāng)入(rù)门不顾。
赏析:
《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家(jiā)刘义(yì)庆的作(zuò)品,也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自(zì)《世说新语(yǔ)》。
记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景,告(gào)诫人(rén)们(men)办事要讲诚信,为人要方(fāng)正。
同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了