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大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少(shǎo),这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到边塞去(qù)看望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚(jù),虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún):“及暮,平(píng)安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河(hé),这条河在(zài)唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候(hòu)骑(qí大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(在今克(kè)什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任河(hé)西节(jié)度(dù)使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之(zhī)情。大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián),写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山西永济(jì)西),遂(suì)为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后,降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字(zì)摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都(dōu)用得(dé)逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国的(de)简称,汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今(jīn)额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人(rén),负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达(dá)地(dì)点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借(jiè)蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子(zi),这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即景设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  大学辍学和退学的区别,辍学和休学的区别边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来(lái)的(de)意思,想去(qù)却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞(chéng),故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集(jí)》。

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