祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以及(jí)祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困于(yú)所溺是(shì)什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时(开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查shí)候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一(yī)篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期(qī)的(de)后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体(tǐ)分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫当时北(běi)宋(sòng)王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗(zōng)成功时意(yì)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很(hěn)强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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