七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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