胡服骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的(de)故事告诉(sù)我们什么(me)是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事的。

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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在(zài)国势(shì)衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ20分米等于多少米 20分米等于多少厘米)林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的(de)道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长处(chù)，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下(xià)，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登(dēng)上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米chuān)，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民(mín)为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣(c20分米等于多少米 20分米等于多少厘米hén)做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡(hú)服(fú)的(de)法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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