十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。<中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名/p>

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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