子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于(yú)子不(bù)学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思，子(zi)不学,非所宜后面(miàn)是什(shén)么，子(zi)不学(xué)非(fēi)所宜的意思怎么解(jiě)释等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

子不学(xué),非所宜(yí)什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢(huān)迎大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的(de)环(huán)境不同和所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习(xí)性才形成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如果从小不(bù)好(hǎo)好教(jiào)育，善良的本(běn)性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿子很(hěn)有方法(fǎ)，他(tā)教育的五个儿(ér)子都(dōu)很有成就(jiù)，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供(gōng)养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到(dào)老的(de)时候既不懂做人的(de)道理，又无知(zhī)识(shí)，那么到(dào)老(lǎo)的时候都(dōu)很难有(yǒu)所(suǒ)作为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要(yào)是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女的，从小时候(hòu)就要亲近(jìn)老师和(hé)朋(péng)友，以便从他们(men)那里学习(xí)到许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应该实(shí)行(xíng)和效仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和(hé)友爱(ài)兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个人从小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢,不成部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些器,人不(bù)学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运(yùn)耐的道(dào)部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些理，又(yòu)无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话(huà)是什么(me)意(yì)思以(yǐ)及子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学非(fēi)所宜出自哪(nǎ)里，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解释(shì)等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是什(shén)么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译(yì)文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山(shān)，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教(jiào)不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之(zhī)初(chū)，禀性本身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教(jiào)育(yù)不同(tóng)，彼此的习性才(cái)形成了巨大的差别。部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些>

　　如(rú)果从小(xiǎo)不好好教育(yù)，善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要(yào)的(de)方(fāng)法就是要(yào)专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的(de)母(mǔ)亲，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子(zi)很(hěn)有方(fāng)法，他教育的(de)五个(gè)儿子都很有成就，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃(chī)穿，而不好好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要(yào)求就是做(zuò)老师的(de)懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学(xué)习(xí)，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无知识，那(nà)么到老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美(měi)的(de)器物(wù)；

　　而人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以自己的知识、技(jì)能(néng)来实现(xiàn)自己的价值，就不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们(men)那里学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝(wō)。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道理(lǐ)，是每(měi)个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非(fēi)所宜(yí)是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　1、“子(zi)不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意(yì)思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习(xí)，到老的时候既(jì)不懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会(huì)成(chéng)为精(jīng)美的(de)器物；人若是不学(xué)习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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