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写作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么(me)区(qū)分的，比喻写作手(shǒu)法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人(rén)动作(zuò)和感情的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一样具(jù)有动(dòng)作和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的(de)表现形式(shì)不同。

　　比(bǐ)喻的本体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事(shì)物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修(xiū)辞(cí)目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目(mù)的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识(shí)或明白(bái)某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者受到(dào)感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子是(shì)比喻句，因为这个句子(zi)有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以知道判断一(yī)个句(jù)子(zi)是不是比(bǐ)喻(yù)句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等(děng)词语(yǔ)就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样具(jù)有(yǒu)动作(zuò)和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把物当人写，赋予(yǔ)物以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个(gè)句(jù)子就是采用拟人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加(jiā)强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手段，但它们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下(xià)面是我(wǒ)整理的作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化或人(rén)的(de)物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思(sī)想的跳(tiào)跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开想(xiǎng)象的(de)翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体(tǐ)事物(wù)和(hé)拟作(zuò)事物(wù)之间的(de)可(kě)拟性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作者用(yòng)自(zì)己自然流(liú)露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助丰富灶(zào)凯的(de)想像，把物(wù)当成人来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当(dāng)成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质(zhì)不(bù)同(tóng)而又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具备人(rén)的一(yī)些动作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事(shì)物有相(xiāng)似点的另(lìng)一(yī)事物作比也就(jiù)是打比方；一(yī)定(dìng)得(dé)有相似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起来(lái)，唤起人们的联想(xiǎng)，使人(rén)更(gèng)具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或(huò)者说是把乙(yǐ)事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力(lì)的(de),能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在(zài)的事物变得具体实在了，当(dāng)然就增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可见，比喻(yù)强调的(de)是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特(tè)性，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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