弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗-橘子百科-橘子都知道

弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀(xiù)才，志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程朱(zhū)理学主张知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号(hào)柏庐弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育(yù)方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身(shēn)治(zhì)家之道是(shì) 一篇(piān)家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易(yì)，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹(xī)的长(zhǎng)期(qī)从事(shì)讲学活动，精心编(biān)撰了(le)《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值得关注(zhù)的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前(qián)人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别(bié)又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务(wù)是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学教(jiào)育的内容是学其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童在(zài)日常生活(huó)中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育(yù)不同，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学术观点之(zhī)间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添(tiān)了新鲜的内容。