作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教(jiào)的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，19161什么意思网络用语女生，211什么1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语意思网络用语年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求(qiú)有益(yì)于(yú)社会的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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