面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别-橘子百科-橘子都知道

面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的(de)以(yǐ)及(jí)朱子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是(shì)在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜(xī)世(shì)人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山(shān)市），明末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时(shí)的教(jiào)育方法，使(shǐ)学(xué)生难以学到真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时(shí)愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间(jiān)一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西省(shěng)婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想博(bó)大精(jīng)深(shēn)，其中最值得关(guān)注的，一(yī)是论述小学(xué)和(hé)大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识(shí)，把一个(gè)人(rén)的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大学两个既有区别又(yòu)有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育(yù)任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规(guī面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别)范(fàn)，养成一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育(yù)不同(tóng)，大学教育内容的(de)重点是(shì)教理，即重在(zài)探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的(de)内容。