第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘(liú)伯(bó)温所做出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情，预测(cè)的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位(wèi)可是历史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数(shù)理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟然(rán)真的都(dōu)在(zài)历史中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号(hào)，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗; line-height: 24px;'>眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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