释(shì)明(míng)心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻(qīng)人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特的人，感觉但凡是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明心和(hé)我们印(yìn)象中的(de)和尚稍微(wēi)有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有(yǒu)一位特别(bié)招人(rén)赞(zàn)叹的年(nián)轻和(hé)尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了(le)，这才(cái)有(yǒu)了释明(míng)心在(zài)妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是(shì)不是(shì)已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更深(shēn)入(rù)的考量，好多人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多，传(chuán)他前(qián)世一定做了好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样(yàng)子(zi)了(le)。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索(suǒ)居的(de)人群(qún)，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家(jiā)心里所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类(lèi)事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的(de)，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的(de)理想型出家(jiā)人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三十二面相和八十中(zhōng)好，你(nǐ)的(de)心里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明心(xīn)面相呈(chéng)现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下(xià)心(xīn)人才(cái)能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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