下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长-橘子百科-橘子都知道

下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的(de)意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此词是词人为雁殉情而死的事(shì)所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金代(dài)词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦(yì)有(yǒu)《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天(tiān)南地北(běi)双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去(qù)万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越(yuè)千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每(měi)当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝已死，招魂(hún)也无济于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲(bēi)啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得(dé)生前身(shēn)后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长句，突(tū)如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许”，大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人生活(huó)情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他(tā)们为(wèi)“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长期以来(lái)共同生(shēng)活(huó)，既(jì)是团聚(jù)的快乐(lè)，也(yě)有离(lí)别的(de)酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以(yǐ)割舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对(duì)殉(xùn)情的大(dà)雁决不会和一(yī)般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样(yàng)化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名(míng)”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更加突出(chū)了大雁(yàn)殉情的崇高，为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处”，这是从正面对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也(yě)会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人们的(de)感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并(bìng)州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一(yī)对大(dà)雁(yàn)，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀(xiù)容(róng)（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁(liáng)，被尊(zūn)为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名(míng)；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠(guān)，可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世(shì)不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自(zì)于"问(wèn)世间、情(qíng)是(shì)何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语，渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁(shuí)去(qù)。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的(de)。

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千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己对殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴(fù)试并州，道逢捕雁者云下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长：“今旦获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之。

　　问世(shì)间(jiān)，情是何(hé)物，直教生死相许(xǔ)？天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么(me)，竟(jìng)会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情(qíng)的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万(wàn)里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失去一生的(de)至爱下士军衔是什么级别下士是班长还是副排长，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不(bù)会再归来了！双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前(qián)身(shēn)后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一十六(liù)字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三(sān)句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至(zhì)府，由(yóu)府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八(bā)月(yuè)。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地(dì)震撼(hàn)了(le)作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情(qíng)是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的(de)感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴(chī)儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也有离别的(de)酸楚，在平(píng)平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必(bì)然会进行(xíng)生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情(qíng)的不(bù)朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上天(tiān)也(yě)嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不会和(hé)一般(bān)的(de)莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更(gèng)加突出(chū)了大雁殉情的崇高，为下文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对(duì)大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓(yù)了(le)词人对殉情者的深切哀(āi)思，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题(tí)得以(yǐ)升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年(nián)诗人元好(hǎo)问，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中一对比翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其(qí)中一只被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表、文(wén)坛盟主(zhǔ)，又是金元之际(jì)在文(wén)学(xué)上承前启(qǐ)后(hòu)的桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两宋(sòng)名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不(bù)多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。