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东莞属于几线城市 皈依佛门的意思 就是心中向往佛想要成为佛

皈依佛(fú)门的意思,皈依的皈(guī),是(shì)回头。依,是依止。皈依的意思(sī)是(shì)翻(fān)旧日之(zhī)恶,依止正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟,觉悟宇宙人生真理,能够自觉、觉他、觉行圆满;同时,在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上,都已经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入(rù)道的(de)门(mén)径(jìng),今(jīn)泛指修(xiū)德(dé)、治学或(huò)作(zuò)事的途径。成为佛教徒,是皈依佛门的(de)开始,最终(zhōng)目标(biāo)是(shì)让自己成为三宝,也就是佛宝、法宝、僧宝,就(jiù)是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门的意思 就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛
皈依佛门

皈依也作归依,可以理解加(jiā)入佛门,并(bìng)达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之(zhī)门(mén)。在《三论(lùn)玄义》这本书里(lǐ),《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作,知菩萨之造(zào)论(lùn),即(jí)为开显诸(zhū)佛之教门,此(cǐ)教(jiào)门即法(fǎ)门之(zhī)意。后代‘佛门(mén)’一语,主要为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者,称为佛(fú)门弟子;舍离世事而(ér)修行佛(fú)道,即称为入佛门(mén)。

皈依佛门的意思 就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)

皈(guī)依佛门(mén)可以(yǐ)分为(wèi)两部分(fēn),一个是皈依,一个(gè)是佛门,想要做到皈(guī)依(yī)佛门,皈依(yī)是非(fēi)常重要的(de)。皈(guī)依(yī)指的(de)是全(quán)身心的投入(rù)到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事(shì)情,往往有(yǒu)着强烈的愿望,有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的向佛之心,要(yào)有(yǒu)遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟(wù),要有(yǒu)持之以恒的恒心,要(yào)有勇往直(zhí)前,冲破重(zhòng)重阻难,修成正果的(de)决心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的,佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门的意思 就是心(xīn)中向往佛想要成为佛(fú)

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续,具体包括参加皈依三宝仪式(shì),然(rán)后领取皈依(yī)证书(shū),此后就可(kě)以(yǐ)居(jū)士身份自愿参加定期(qī)的佛(fú)事活动了(le)。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝,指彻悟诸(zhū)法实相,而(ér)能教导他人的教主,泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝,指诸佛为教导众生,使其脱离(lí)苦海而(ér)宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝,指修(xiū)学佛法的清净和(hé)合的教团。

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皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端(duān),佛,是(shì)觉悟,具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧;法,是空(kōng)性及趣入空性的中道(dào);僧,是圣贤(xián)僧的品质,即(jí)无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见,皈依佛门的最终目标是非常难以达到的,但(dàn)也(yě)因此(cǐ)更(gèng)让人(rén)想要(yào)得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗(sú)出(chū东莞属于几线城市)家(jiā),只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝。

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