赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项被神秘化(huà圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式)的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过(guò)一系列手(shǒu)段(duàn)将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈(圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他(tā)靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的(de)关节(jié)，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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