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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 不堪卒读和不忍卒读的区别,不堪卒读的意思是

  不堪卒读(dú)和不忍卒(zú)读(dú)的区别(bié),不堪卒(zú阿富汗是不是亡国了)读的(de)意思是是表(biǎo)达的意(yì)思不同(tóng),不堪卒读意思是使人不想(xiǎng)继续将(jiāng)文章读完,不忍(rěn)卒读意思是使人不忍心读完(wán)的。

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不堪卒(zú)读和不忍卒读的区别(bié),不堪卒(zú)读的(de)意(yì)思是

  1、表达的意思不同,不堪(kān)卒读意(yì)思是使人不想(xiǎng)继续(xù)将(jiāng)文章读完,不忍卒读(dú)意(yì)思是使人(rén)不忍(rěn)心读完。

  2、用法不同,不(bù)堪卒(zú)读多用于文(wén)章写得不好或者写得很凄惨悲(bēi)苦,不忍卒(zú)读多用于(yú)写的好的文章。

  3、出(chū)处不同(tóng),不堪卒读出自(zì)清·曹梧(wú)冈(gāng)《梅兰佳话》,不忍卒读出自清·淮(huái)阴(yīn)百一居士(shì)《壶天录(lù)》上卷。

不堪卒读造句

  1.容若词一种(zhǒng)凄惋处令人不堪卒读。

  2.比如程式(shì)化表达(dá),对于(yú)阅读而言(yán)往(wǎng)往不堪(kān)卒读,但对于聆听,就不仅不是缺憾,还往往构成某种(zhǒng)特殊(shū)的审美(měi)效果。

  3.人性的弱点(diǎn)和欲望(wàng)在本来就(jiù)充满绝望的(de)书写(xiě)里,就像癞头上点点(diǎn)血色(sè)的伤口,使人不堪(kān)卒读。

  4.对于明末(mò)的那(nà)段历史,廖南无(wú)常常不(bù)堪卒读,但因为对袁崇焕的崇敬(jìng),他还是(shì)断断续续对(duì)那段历史(shǐ)有了很深的了(le)解(jiě)。

  5.他写的文(wén)章肤浅拖沓,有时还夸大其词(cí),令人不(bù)堪(kān)卒读(dú)。

不(bù)忍(rěn)卒读造句

  1.何谓(wèi)神(shén)话?不(bù)忍卒读,不堪记忆(yì),是(shì)为神话(huà)也。

  2.后人对他的评价是,一种婉约处,令人不忍(rěn)卒读(dú)……

  3.原(yuán)想的一天(tiān)两章的更(gèng)新很(hěn)难实现,勉(miǎn)强(qiáng)写来(lái),自(zì)己都觉得不忍(rěn)卒读。

  4.情意切切(qiè),让(ràng)人不忍卒读。

  5.这一章,写阿富汗是不是亡国了(xiě)到了丁(dīng)茶香这个独生女儿式90后任(rèn)性女(nǚ)大学生的悲情,好(hǎo)多读者(zhě)说,太悲(bēi)了,不(bù)忍卒读,读(dú)阿富汗是不是亡国了不下去(qù)了。

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