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  三年级下册寓言故事有(yǒu):一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻(yù)生搬硬套,机械(xiè)地模仿别人,不但学(xué)不到别(bié)人的长处(chù),反而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载(zài),有一(yī)个燕国(guó)人到赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走(zǒu)路(lù)的(de)姿势很美,就跟着(zhe)学(xué)起来(lái)。

  结果不(bù)但学得不像,而(ér)且(qiě)把(bǎ)自己原来的(de)走(zǒu)法(fǎ)也忘了,只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一(yī)》记载,老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃掉(diào)我,是违背(bèi)上帝的命令。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前(qián)面行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看各种野(yě)兽(shòu)看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)?”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道(dào)理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的(de)。

  三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都(dōu)能打中目标。

  出处:《战国策·西周(zhōu)策(cè)》:“楚有养(yǎng)由基者,善(shàn)射,去柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百步而(ér)射之,百发百中(zhōng)。

  ”译(yì)文:楚国的(de)养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能(néng)手,距离柳叶百步射箭,百发(fā)百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

  比(bǐ)喻(yù)说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(jǐng)(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听(tīng)他们的说话,满耳都是美好的景象(xiàng),好像(xiàng)马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来,自己无处安身(shēn),以致吃不下(xià)饭,睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有哪些

  三(sān)年级必读的寓(yù)言(yán)故事(shì)有:《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作(zuò)者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻(yù)人,以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在(zài)生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世,还影射了(le)当时的(de)社(shè)会背景,揭露(lù)了当时(shí)统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶,有(yǒu)些寓言(yán)故(gù)事甚(shèn)至是直指沙(shā)皇本(běn)人(rén),有着(zhe)极春芹者强的人(rén)民性和现实性。

  反映广泛的社会(h文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句uì)生活(huó),刻画(huà)社会上各(gè)种人物的复(fù)杂性(xìng)格,抒(shū)发作者的民主思首消(xiāo)想(xiǎng),具有一种特(tè)殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中(zhōng)一(yī)颗璀璨的(de)明(míng)珠(zhū)。

  自先秦开始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理性很强(qiáng)的寓言(yán),如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲(zhé)理(lǐ),告诫(jiè)人们如何(hé)正(zhèng)确为人处事,给人们带来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传是(shì)由(yóu)出生于(yú)公元前六(l文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句iù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转(zhuǎn)下来(lái),后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇,大(dà)部分故事(shì)来源(yuán)于民间,包含(hán)了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和(hé)基督教的故(gù)事(shì),其中大多以动物为主。

  用(yòng)来(lái)比喻(yù)人间(jiān)权贵,揭(jiē)露(lù)其残暴的本(běn)性,还用简短精炼的小故事教人(rén)处(chù)世原则,揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含(hán)的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故事集,是世界范围内(nèi)流传较广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一,是世界文(wén)化史上的文学瑰(guī)宝,具(jù)文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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