生人回板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士(shì)模(mó)样的人率领下，整齐划一地(dì)跳(tiào)行(xíng)，也就是僵尸步(bù)。每(měi)个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发(fā)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道(dào)其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸(shī)这个(gè)现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶(gǎn)尸人把家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵(líng)魂得到(dào)安息(xī)。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的(de)职业，一般是(shì)一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人碰见，若是不小心碰(pèng)到，一般人也(yě)会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及的(de)，因此(cǐ)更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代(dài)揭秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他们这么(me)做(zuò)的目(mù)的(de)，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公(gōng)路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且(qiě)骨关节(jié)不会变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布(bù)，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕下，行动的(de)尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据说(shuō)每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业务。

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