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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味是(shì)清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日,从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译(yì)文:

  元丰(fēng)七年(nián)十二月(yuè)二十四日,跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔(shū)一起游览南(nán)山(shān)。

  冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风天气微寒,淡淡(dàn)的(de)烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入(rù)淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡(fěi)翠般(bān)的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间(jiān)真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是以(yǐ)时(shí)间为序来铺(pù)叙景物(wù)的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景(jǐng)象,下(xià)片(piàn)写作者(zhě)与同(tóng)游者游山时以清茶(chá)野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的气息,洋(yáng)溢着生(shēng)命的活力,反映了作者对现实(shí)生(shēng)活的(de)热爱和健胜进取的精神。

  词的上(shàng)片写沿途景观。

  第一句写清(qīng)晨,风斜雨细(xì),瑟瑟(sè)寒侵,这残冬(dōng)腊月是(shì)很难耐(nài)的,可是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一种不大在乎的态(tài)度(dù)。

  第二句(jù)写向午的景(jǐng)物:雨(yǔ)脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏(shū)柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的(de)春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把(bǎ)握住物象的新机,这(zhè)正是东坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精神境(jìng)界(jiè)上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结(jié)甚远。

  句中的(de)“清洛”,发(fā)源于合肥,北(běi)流至怀(huái)远合于(yú)淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的(de)淮水联想到上(shàng)游的清碧的(de)洛涧,当它汇入(rù)浊淮以(yǐ)后(hòu),就变(biàn)得浑五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗浑沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片转写作者五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗游览时的(de)清茶(chá)野餐(cān)及(jí)欢快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓(zhuā)住了两件有特征(zhēng)性的事物(wù)来描写:乳白色(sè)的香茶一盏和(hé)翡翠般的(de)春蔬一(yī)盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛(fēn)和诱人(rén)的力量(liàng)。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之白,既是(shì)比喻,又是(shì)夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是(shì)立春的(de)应(yīng)时节物。

  旧俗(sú)立(lì)春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘(pán)”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地(dì)写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生(shēng)活形(xíng)象(xiàng)铸(zhù)成艺(yì)术(shù)形(xíng)象(xiàng)的手法,显示出(chū)词人高雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味(wèi)是清欢”,这是一个(gè)具有哲理性的命题,用词(cí)的结(jié)尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢乐(lè)情调(diào)和诗(shī)味(wèi)、理趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境界开阔的生动画面中,寄(jì)寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美(měi)趣味和生活态度,给人以美(měi)的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢下一(yī)句是什(shén)么?

  婉转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云(yún),人间有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时(shí)候,苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清(qīng)欢”,表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的(de)喜爱(ài),更是(shì)对(duì)人间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

  许(xǔ)多不公平(píng)的(de)经历,我(wǒ)们(men)是无法回(huí)避,也无从选择(zé)的。

  我们只能接受已经存在的事实并(bìng)进行自我调整,因此(cǐ),人(rén)在(zài)无(wú)法(fǎ)改变不公和不幸(xìng)的厄运时,应放平心态,坦然接(jiē)受。

  总有一天峰回路(lù)转,一切(qiè)都会好(hǎo)起来(lái),平淡日子才是(shì)真。

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此(cǐ)事古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起(qǐ)舞弄清(qīng)影(yǐng),何(hé)似在人(rén)间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别时圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,

  此(cǐ)事古难(nán)全。

  但(dàn)愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任(rèn)密州,虽(suī)然(rán)是(shì)被降职了(le),可苏轼并(bìng)不懊恼,因为这会离(lí)苏辙更近(jìn),兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

  可(kě)不知为什么(me),两个人都(dōu)在山东,这一年的中秋节(jié),却没能(néng)团聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过(guò)不去(qù)。

  世上本就没有(yǒu)十全(quán)十美(měi)。

  如果人们要因为(wèi)不能十(shí)全十美雀(què)差而感伤,那是大大的没必要了(le)。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但(dàn)求无愧于心。

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