君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是什五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

　　关于君(jūn)子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？以(yǐ)及(jí)君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式类型，君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)？，君子性非异也善假于物也句式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也的性(xìng)什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝(quàn)学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其(qí)中(z五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力hōng)有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎(hū)都(dōu)是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证明论(lùn)点，这五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高(gāo)，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意(yì)思是(shì)竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指(zhǐ)资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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