两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么生肖，两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞手(shǒu)法是两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日边来的解释：两岸青(qīng)山对峙美景难分高下，遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边的。

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思(sī)是什么生肖，两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法

　　出(chū)自《望天(tiān)门山(shān)》，作(zuò)者是(shì)李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧，劈开天门(mén)雄峰，碧绿(lǜ)江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这(zhè)里，又回旋向北流去。

　　两(liǎng)岸青山互(hù)相对(duì)峙美景难分高下，一只(zhǐ)小船从太(tài)阳升起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝(jué)诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可见作为描写对(duì)象(xiàng)的(de)天门山风光，系诗(shī)人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望(wàng)”字统领下展开，“天门”之(zhī)山(shān)形水色融(róng)为一体(tǐ)，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

　　过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处诗人(rén)身(shēn)在(zài)船(chuán)上，眼(yǎn)望两岸青山，有船不动而山(shān)在动的错觉，故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句，似(shì)青山有情(qíng)，欣然出迎远来的孤帆，颇富情(qíng)趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江(jiāng)浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以奔腾(téng)而(ér)出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚(chǔ)江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山出，山水相连(lián)，景象壮(zhuàng)观(guān)。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了(le)一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结(jié)合，动静(jìng)相衬，构成一幅完整而(ér)动人的画面(miàn)。

　　通览全(quán)诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或分写，或明提，或(huò)暗(àn)示，密切相关(guān)，互映互衬，展现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年(nián)） ，字太(tài)白，号青莲居(jū)士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人，被后人誉为(wèi)“诗(shī)仙”，与杜甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即(jí)“小李杜”区别(bié)，杜甫与李白又合称“大李杜(dù)”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王李暠）九(jiǔ)世(shì)孙，与李(lǐ)唐诸(zhū)王同宗(zōng)。

　　其人爽朗大方，爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗，喜(xǐ)交友(yǒu)。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传世，诗(shī)作中(zhōng)多以醉时写的，代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李白(bái)所作词赋(fù)，宋(sòng)人已有传记，就(jiù)其(qí)开创意义及艺术成就(jiù)而(ér)言，“李白词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是什么意思

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立，江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来(lái)。

　　《望天门山(shān)》唐(táng)·李(lǐ)白(bái)

　　天门中断楚江(jiāng)开，碧水(shuǐ)东流(liú)至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤(gū)帆一片日(rì)边(biān)来。

　　译文：天门山从(cóng)中间断(duàn)裂是楚江把它冲开，碧水向(xiàng)东浩然奔流到(dào)这里折(zhé)回(huí)。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日(rì)边驶来。

　　中断：江(jiāng)水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困(kùn)山。

　　楚江(jiāng)：长江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段，当涂在战国时期属(shǔ)楚国，故流经(jīng)此(cǐ)地(dì)的长江称(chēng)楚江。

　　开(kāi)：劈开，断开。

　　至此：意为东流(liú)的(de)江水在这转向北流。

　　一作“直北(běi)”，一(yī)作“至(zhì)北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一(yī)段(duàn)江水由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东(dōng)梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边来：指孤舟从(cóng)天水相接(jiē)处(chù)的远方驶(shǐ)来，远远望(wàng)去，仿佛来自日边。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　据安(ān)旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集》，《望天门山》当是唐(táng)玄宗开元十(shí)三年（725年）春(chūn)夏之交，二十五(wǔ)岁(suì)的(de)李白初(chū)出(chū)巴(bā)蜀，乘(chéng)船赴江东(dōng)经当涂（今属安徽）途中初次经过天门山所作。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句都是(shì)“望”中(zhōng)所(suǒ)得，但(dàn)都不落“望”字，可见(jiàn)其构(gòu)思高(gāo)妙。

　　全诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短的四句二十(shí)八个字，但意境开阔，气魄豪迈，音节和谐(xié)流畅，语(yǔ)言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分(fēn)显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思是什(shén)么生肖(xiào)，两(liǎng)岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意思是什么(me)修(xiū)辞手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中(zhōng)断楚江开，碧水东(dōng)流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开天门(mén)雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回(huí)旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下，一只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字统(tǒng)领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗，题为“望天门(mén)山”，可见作为描写对(duì)象的天门山风(fēng)光，系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所得。

　　全诗在“望”字统(tǒng)领下展开(kāi)，“天门”之山形水色融为(wèi)一体，雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟(wěi)的(de)景象得到充分(fēn)的(de)展现。

　　诗(shī)人身在船上，眼望(wàng)两岸(àn)青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆(fān)，颇富情(qíng)趣。

　　山(shān)水互(hù)为映衬

　　诗中的(de)山水(shuǐ)是紧密关(guān)联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡(dàng)，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

　　天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江，而楚江激流(liú)穿(chuān)越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处东流”为山峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山(shān)为(wèi)水(shuǐ)开，水为山回，互为(wèi)制约，又(yòu)融为(wèi)了一体。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山(shān)”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

　　通览全诗，山(shān)形水势，或(huò)合说，或分写，或(huò)明提(tí)，或暗示(shì)，密切相关(guān)，互映互衬(chèn)，展现出了极为宏(hóng)阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字(zì)太(tài)白，号青(qīng)莲居士，又号“谪(zhé)仙(xiān)人(rén)”，是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人，被(bèi)后人誉为“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”，为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李杜”。

　　李白(bái)为兴圣皇帝（凉武昭(zhāo)王(wáng)李(lǐ)暠）九(jiǔ)世孙，与李唐(táng)诸王同宗。

　　其(qí)人(rén)爽(shuǎng)朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的，代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等多首。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人(rén)已(yǐ)有传记(jì)，就其开创意义(yì)及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对出，孤帆(fān)一片日(rì)边来"这句诗(shī)句(jù)是什么(me)意思

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立(lì)，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李(lǐ)白

　　天门中断(duàn)楚江开，碧水东(dōng)流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来(lái)。

　　译(yì)文：天(tiān)门山(shān)从中间(jiān)断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然(rán)奔流到这里(lǐ)折回。

　　两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔(gé)着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立，江面上(shàng)一叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来。

　　中断(duàn)：江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚地的(de)一段，当涂在战国时期属楚国，故(gù)流经此(cǐ)地的长江称楚江。

　　开：劈开，断开。

　　至(zhì)此(cǐ)：意(yì)为(wèi)东流的江水在这(zhè)转向北流(liú)。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势险峻方向有所改变，并更加(jiā)汹涌。

　　两岸青(qīng)山(shān)：分(fēn)别指(zhǐ)东梁(liáng)山和西梁山(shān)。

　　出：突(tū)出(chū)，出现。

　　日(rì)边来：指孤舟从天水(shuǐ)相接(jiē)处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来，远远望去，仿佛来(lái)自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编(biān)年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(nián)（725年）春夏之交，二十五岁的李白初(chū)出(chū)巴(bā)蜀(shǔ)，乘船赴(fù)江东经当涂（今属安徽）途中初次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

　　这(zhè)首诗都用白描(miáo)，紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字(zì)，句句都是“望(wàng)”中所得，但都不(bù)落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四句二十八个字(zì)，但意境开(kāi)阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言(yán)形象、生(shēng)动告(gào)扒念，画(huà)面色彩鲜(xiān)明，充分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗风。

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