相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元(yuán)方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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