公元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一(yī)百年(nián)，通常是指连续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日(rì)子时(shí)，世纪(jì)通(tōng)常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整除的年(nián)代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中(zhōng)的1年通(tōng)常(cháng)表示(shì)“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年(nián)王(wáng)莽篡夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十(shí)余年为(wèi)天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠(zèng)送(sòng)给宾客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太(tài)后王政君(jūn)上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行玺某传(c三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿huán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡(wáng)，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的(de)学术(shù)会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家儒(rú)学学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典(diǎn)的版本(běn)、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统(tǒng)一(yī)，但(dàn)是经历王莽新朝的战(zhàn)乱之(zhī)后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)（公(gōng)元(yuán)56三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之(zhī)学正式(shì)确立为官方的统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步(bù)结(jié)合(hé)起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公元1年(nián)到公(gōng)元100年之册(cè)信(xìn)间的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年(nián)份。

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