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然则(zé)全国之事的(de)然则是什么意(yì)思,然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译

  “然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí),意思是“已然这样,那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此,那么(me)…”。

  整句(jù)意思(sī)是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中石兽》。

  原(yuán)文(wén)节选:一老河兵闻之(zhī),又笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之于上(shàng)流(liú)。

  盖石(shí)性(xìng)坚重,沙性松浮(fú),水不能冲(chōng)石,其(qí)反(fǎn)激(jī)之力,必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴,渐激渐深,至石之半(bàn),石槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又(yòu)再转(zhuǎn)。

  转转不(bù)已(yǐ),遂反(fǎn)溯流逆上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果(guǒ)得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之事,但知其一(yī),不知其二(èr)者多矣,可据理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰,其行文结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理(lǐ)。槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐p>

  庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通(tōng)人相同,由于(yú)对外界事物的知道有限,依照惯例思(sī)想划着几只小舟,顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石兽,当然是找不到;

  可是学者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也不正确,他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气(qì),可是现实仍(réng)是现实,依照学者的理论和办法向地下(xià)发(fā)掘,必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

  老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道,对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性(xìng)有更(gèng)详尽的(de)了解,因而能得出正确的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则”是什么意(yì)思(sī)?

  然则(zé)是连词(cí),,意思(sī)是“已然这样,那么…”。

  出(chū)自:《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白(bái)话小说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之下贱,固颠;求(qiú)之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之岩山事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河的下流寻(xún)觅石(shí)兽,当然(rán)张狂;在石(shí)兽淹没(méi)的当地(dì)寻(xún)觅它(tā)们,不是更(gèng)张狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话(去寻觅),公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

  已然这样那么全国的事,只(zhǐ)知(zhī)道表面现象(xiàng),不知道(dào)底子道理(lǐ)的状况有许多(duō),莫非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用简练的(de)言语叙(xù)述了(le)一(yī)则(zé)十(shí)分(fēn)有教育含义的寓(yù)言故事,讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验的老(lǎo)河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散(sàn)中家(jiā)的愚(yú)笨,挖苦了儒道(dào)学的自以为高超。

  关于人们的思想和(hé)知道(dào)具有较大(dà)的(de)启示和指导含义。

  全文层次(cì)明晰(xī),其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi),在戏剧性(xìng)的情节中发掘(jué)出日子中的(de)道理。

槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐  庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人(rén)相同,由于对外(wài)界事物的知道有限,依(yī)照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu),顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽,当然是找不到。

  可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确,他的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现(xiàn)实,依照(zhào)学者(zhě)的理论和(hé)办法向地掘(jué)胡下发掘,必定也是找不到石兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道,对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽(jǐn)的了(le)解,因而能(néng)得出正确的定论:石(shí)头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅,公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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