怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

　　关于(yú)怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义以及(jí)怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，君子如珩(háng),羽(yǔ)衣昱(yù)耀的寓意，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)，类似于嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)取名的成语，嘉言懿行是(shì)什么(me)意(yì)思？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、56是什么意思 56是什么尺码“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī)：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤(yóu)其(qí)向(xiàng)往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的(de)思(sī)想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi) 做(zuò)违(wéi)法(fǎ)的事(shì),做令(lìng)人痛恨的(de)事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常56是什么意思 56是什么尺码用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 56是什么意思 56是什么尺码