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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一(yī)个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的(de)整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了层(céng)层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得前来爬(pá)山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎ甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女o)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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