吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺(chǐ)有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公(gōng)美），于(yú)是又问(wèn)他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不(bù)如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有三公分是多少厘米 三公分是多少毫米事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时期齐国(guó)人。三公分是多少厘米 三公分是多少毫米p>

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大(dà)臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订(dìng)法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守(shǒu)四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(x三公分是多少厘米 三公分是多少毫米īn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国大事(shì)有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推(tuī)理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能(néng)和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的(de)主张连(lián)横(héng)，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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