还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏日(rì)却(què)突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出(chū)，十(shí)年磨一(yī)剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十(shí)几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能大火于网络。

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于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实(shí)是取(qǔ)自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也受不了良心(xīn)的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他(tā)实在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高(gāo)认不清自(zì)己。

正如歌(gē)词(cí)唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那(nà)些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如(rú)果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时候(hòu)就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他(tā)成为了单(dān)亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林(lín)一(yī)直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数记者和(hé)朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办(bàn)过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要(yào)的(de)，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激(jī)发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一(yī)直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那(nà)么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是(shì)一个反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈子......

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