天可汗(hàn)是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁门之变”，被立(lì)为太子，登(dēng)基后对内以文治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗(hàn)”除(chú)了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是一种有实质(zhì)意(yì)义的(de)国际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制(zhì)度(dù)内，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一(yī)定的权利(lì)和义务。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在游牧(mù)民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力的(de)含义(yì)，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可汗”，在安史之乱(luàn)后(hòu)唐(táng)肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐(táng)代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确读音是天可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(z七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁ú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各(gè)族君(jūn)长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民(mín)聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门(mén)之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登(dēng)基后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝,被(bèi)称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号(hào)呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一(yī)种有实质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当(dāng)时各同盟(méng)国的集(jí)体安全(quán)。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内(nèi)，各(gè)成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国(guó)，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民(mín)族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的(de)含义，其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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