提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定(dìng)听过(guò)。不论是影视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型。湘西赶尸(shī)，是利用什么原(yuán)理能让尸(shī)体行走和跳跃的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文(wén)化。是(shì)将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家(jiā)乡的一(yī)种方法，好(hǎo)让(ràng)他(tā)们(men)落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是(shì)如(rú)何(hé)操作的？

湘(xiāng)西，亦称(chēng)湘西地(dì)区、大(dà)湘西，一(yī)般是对包(bāo)括张(zhāng)家界(jiè)市、湘(xiāng)西自治州、怀化市以及(jí)邵阳市(shì)西(xī)部(bù)诸(zhū)县（绥宁等）在内的(de)整个湖(hú)南(nán)西部地区的统称。赶尸这一技(jì)术起(qǐ)源于清朝中期，起初是船运(yùn)的方(fāng)式。但，三(sān)峡的一(yī)段水路并不平(píng)稳，船只沉没偶有(yǒu)发(fā)生，为了死者的安全(quán)，船运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶(gǎn)尸便应运而生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行走？影视剧我们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸(shī)人都穿着一双(shuāng)草鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间系(xì)一(yī)黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执(zhí)铜锣，腰包(bāo)藏着一(yī)包符(fú)，走在尸体前(qián)面，嘴(zuǐ)里还念念(niàn)有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体则用草(cǎo)绳(shéng)穿起来走在赶尸人身后(hòu)。既然(rán)已成尸体，自然以失去生命体征，亦(yì)不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西(xī)赶尸(shī)原(yuán)理

1、分尸—背尸(shī)

据报(bào)道说(shuō)有运尸匠会只留下尸体的头和(hé)四肢而抛弃躯(qū)干(gàn)，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸(shī)体背上，然后(hòu)一起套上黑尸布。为防止死旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容者家属(shǔ)看穿，赶(gǎn)尸(shī)匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗(cū)看尸体。的(de)确(què)，通常到目的地(dì)两三(sān)天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者(zhě)家属，准备好衣(yī)衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝(jué)对不(bù)允(yǔn)许旁(páng)人(rén)插(chā)手(shǒu)和旁观(guān)，正(zhèng)如出发时(shí)将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程(chéng)也必须是三更(gèng)半(bàn)夜，而不允(yǔn)许其他人观看(kàn)，依据赶尸人(rén)的(de)说法(fǎ)是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变(biàn)”发(fā)生。其实，这只是(shì)害怕其(qí)他人发现(xiàn)他们将(jiāng)尸(shī)体分解而(ér)编造出来的(de)谎言。

但这种解释没有说明(míng)如(rú)何同时运多具尸体，也没有(yǒu)解释尸(shī)体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘(xiāng)西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为(wèi)运尸的主要工具(jù)是竹子。运尸匠用(yòng)竹(zhú)子穿过(guò)死者大袖寿衣(yī)的腋下，将数具尸体排在一起，前(qián)后两(liǎng)名运尸匠(jiàng)便(biàn)可抬竹子运尸(shī)。尸体的(de)双臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上(shàng)，大(dà)袖使得竹(zhú)子可以被遮(zhē)住；而竹(zhú)子(zi)的韧性使得前进时(shí)会上下晃动(dòng)，带(dài)动尸体(tǐ)同样上(shàng)下(xià)晃(huǎng)动，远观便有如尸(shī)体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利(lì)用竹子也确实(shí)是(shì)个不错的办法。并且从川边到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的(de)斜坡(pō)，重力势(shì)能转化为动(dòng)能，尸体(tǐ)架子就(jiù)能旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容ight: 24px;'>旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容行(xíng)动(dòng)方便，也省劲儿。而(ér)这些小路，都是赶尸人精心选择(zé)，上坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背(bèi)上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世一些人则是以赶尸为由干着(zhe)走(zǒu)私的行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸(shī)人(rén)的(de)名头，走私(sī)食(shí)盐、火柴等生(shēng)活必需(xū)品(pǐn)，贩(fàn)卖给湘西的贫苦生(shēng)活，再(zài)将他们的药(yào)材带出大山(shān)卖得高价(jià)。由(yóu)于这些都是见不得(dé)的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适(shì)合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还(hái)有赶尸人吗？

如(rú)今，由于(yú)科技(jì)的发展，人(rén)们思想的解(jiě)放，赶(gǎn)尸已然不复(fù)存在。已悄然(rán)演变成了一种文(wén)化(huà)！在湘西一些(xiē)地区每(měi)当夜幕(mù)降(jiàng)临，赶(gǎn)尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客(kè)面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤，我(wǒ)们会发现湘(xiāng)西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境(jìng)下楚(chǔ)巫文化(huà)的一个小小(xiǎo)延伸，是(shì)特定人群（如巫(wū)师）为(wèi)满足人们叶落归(guī)根的(de)心愿(yuàn)而将某些(xiē)传统文化资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

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