仁政(zhèng)在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距(jù)，更(gèng)能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高自(zì)己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才会(huì)得到更多其(qí)它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔(kǒng)子(zi)的(de)德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁政学(xué)说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一(yī)方(fāng)面严格(gé)区分了(le)统(tǒng)20分米等于多少米 20分米等于多少厘米治者(zhě)与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父(fù)母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父(fù)母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥(yōng)护；

　　反20分米等于多少米 20分米等于多少厘米之，如果不顾人民20分米等于多少米 20分米等于多少厘米(mín)死活(huó)，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心而变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想发(fā)展而来(lái)的。

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