古(gǔ)人云(yún)“不孝有三，无后(hòu)为大(dà)”，古时候的“三不孝”指的是(shì)“生(shēng)不敬孝，一(yī)不孝也(yě)；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不(bù)孝也！”。而随着社会的发展，“不孝”的定义(yì)也出现(xiàn)了新的解(jiě)释，真的不(bù)要以为(wèi)逢(féng)年过节带东西(xī)带(dài)钱回家(jiā)看看老人就算是孝顺了，而现代社会很(hěn)多人的(de)一些行为(wèi)其实就是新不(bù)孝的(de)典型行为，但是自己并没有意识到，一起来(lái)了解。

其实没有哪一个父母(mǔ)是不(bù)爱(ài)孩子的(de)，所以对于子女提出(chū)的要求，父母都几乎都(dōu)是倾其所有来满(mǎn)足，但现在有些(xiē)子女偏偏是(shì)理所应当地享受着父母的好，但稍微有(yǒu)一(yī)点点不(bù)顺遂就开始没皮没脸(liǎn)地训(xùn)斥父母，而(ér)其实很多人都不觉得自己的(de)行为是对父母的“不孝”，究竟有哪些行(xíng)为(wèi)呢？

1.让老人独居(jū)变成空巢老人

现在无论是不是独生(shēng)子女，很多年轻人更愿意去大城市(shì)或者国外打拼(pīn)，每年只有为数(shù)不多(duō)的(de)节假日才(cái)能回家陪陪父母，更有甚者(zhě)可(kě)能(nén最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思g)节假日都回不来(lái)，只能(néng)留父母在(zài)家变成空巢(cháo)老人。其实(shí)老年(nián)人需要的更多是陪伴(bàn)，每(měi)天帮他们料理好生活其实是做儿女最基本(běn)的责任，如果连(lián)这点都(dōu)很(hěn)难履(lǚ)行甚至(zhì)找(zhǎo)各种借口远离父母，这就是不(bù)孝的(de)行(xíng)为。

2.啃老还理所当然

3.使唤父(fù)母要求他们做这做那

很多父母对于(yú)孩子小(xiǎo)时候实在是太惯(guàn)着(zhe)了，所以从小(xiǎo)到大什么事情都是提前帮(bāng)他们(men)准备好，不想让他们将时间浪(làng)费在“无意(yì)义的事情(qíng)上”，而这样的习惯一旦养成了，长大后的(de)子(zi)女举(jǔ)动父母(mǔ)帮他(tā)们(men)做任何事(shì)情(qíng)都是理所应当的，所以他们(men)对父母(mǔ)的态度有(yǒu)时(shí)候就跟主子使唤仆人一样，不管老人是否有精力，是否愿意，这种理直气壮的行为也是(shì)一种不孝。

4.经常指责父母的(de)不是

这种(zhǒng)事情经常发生在帮忙带孩子的老人身上，本(běn)身(shēn)两代人的教育观念就不太一样，而这时候子女不是静(jìng)下心来跟(gēn)老(lǎo)人沟通，而(ér)是(shì)直接冲着老人(rén)开怼(duì)，搞到最后(hòu)老人不(bù)知道怎么(me)带娃了，似乎宠(chǒng)着也不(bù)行，太凶了(le)也不行。其实如果为(wèi)人父母，就应该(gāi)担(dān)起(qǐ)教育的责任，父母是孩(hái)子的第一任最(zuì)好的老师，而老人是来帮忙(máng)带孩子的，并不是非帮忙不可的，所以子女(nǚ)经(jīng)常(cháng)指责父母的不(bù)是，就是不孝。

5.觉得让老人带孩子(zi)是理所应(yīng)当

现代的年轻人工作压(yā)力大需(xū)要(yào)两(liǎng)个人一起来养家是不争的(de)事实(shí)，所(suǒ)以为了不(bù)影响(xiǎng)自己(jǐ)的工作，通(tōng)常都是家里(lǐ)的(de)老人(rén)来带孩子。但(dàn)是各位不(bù)要搞错了啊，老人是心(xīn)疼子女心疼孙辈才来(lái)带娃的，并(bìng)不(bù)是应(yīng)尽(jǐn)的责任(rèn)，即使(shǐ)老人退休之(zhī)后(hòu)想有自(zì)己(jǐ)的生活不想帮子女带娃，也(yě)不是说不(bù)过去(qù)的(de)啊(a)！而上了(le)年纪的老人不应该是安享晚(wǎn)年了(le)吗？凭什么要替年轻人分担(dān)重担呢？如果(guǒ)父母愿(yuàn)意帮忙带(dài)孩子那是(shì)福气(qì)，而年轻人(rén)觉得让老人(rén)带孩子是理所应当就是一种不(bù)孝(xiào)。

看了以上几点“新(xīn)不孝”，是不是有些人发现自己(jǐ)已经在不(bù)知不(bù)觉(jué)中(zhōng)占了好(hǎo)几条了(le)？父母(mǔ)养我们小(xiǎo)，我们养(yǎng)父母老(lǎo)，而父母多年来倾注(zhù)所有心血地将我们养大成人，做(zuò)子女的还要对父母不孝顺，于(yú)情(qíng)于理(lǐ)于(yú)法都过不去的吧(ba)？但孝顺也要讲究方式方法，不能(néng)一味地顺从“愚孝”，如(rú)果你开始发现自己有以(yǐ)上的行为了，现在开(kāi)始(shǐ)改(gǎi)过(guò)还不(bù)晚。

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