非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么是练实(shí)是竹子开花(huā)后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵(hē)成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练(liàn)实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不(bù)栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事(shì)物的复杂性，即(jí)事物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出了(le)认知之不(bù)易(yì)和准确(què)判(pàn)断(duàn)的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物(wù)自化(huà)，返归(guī)无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄(lù)且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学(xué)派(pài)的(de)主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的(de)哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为(唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星wèi)“文学的(de)哲学，唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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