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事与(yǔ)愿违是(shì)什么意思
事(shì)与愿违(wéi)是事情的发展与愿(yuàn)望相反的意思的。
意思:事(shì)情(qíng)的(de)发展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿望(wàng)相反(fǎn)。指原来打算做(zuò)的(de)事没能做到。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违,遘(gòu)兹淹留。”
译文:现实中发生的事情(qíng)与自己(jǐ)的意(yì)愿相(xiāng)违背,遇(yù)到(dào)此事(shì)我逗留(liú)下(xià)来(lái)。
语(yǔ)法(fǎ):主谓式;作谓语、定语;含贬义
近义词:适得其(qí)反、救经引足、壮志未酬、大失所望。
反(fǎn)义(yì)词(cí):天从人愿、如(rú)愿以偿、吉祥如意、得心应手、万事亨通(tōng)、称(chēng)心(xīn)如意、从心所欲、径情直(zhí)遂、称心满(mǎn)意。
事(shì)与愿违下一句是什么
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影自怜的。
事与愿违下一句(jù):俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊(diào)影自怜。
原文
雨中花 仆自幼(yòu)刻意林壑,不耐(nài)俗事,懒慢之
【作(zuò)者(zhě)】蔡松年 【朝代(dà均码一般是什么码,均码一般是什么码数i)】金
能(néng)自克。
志复疏(shū)怯,嗜(shì)酒好睡(shuì)。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达(dá)官稠(chóu)人(rén),则(zé)便(biàn)欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往往率(lǜ)情(qíng)任实,不留机心。
自惟(wéi)至熟,使之(zhī)久与世接,所(suǒ)谓不有外难,当有内病,故谋(móu)为早退(tuì)闲居之乐。
长(zhǎng)大以来,遭时多故,一(yī)行作(zuò)吏,从(cóng)事於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方(fāng),殊未见(jiàn)会心处。
闻山阳间(jiān),魏晋诸贤故居(jū),风气清和(hé),水(shuǐ)竹葱。
方今天(tiān)壤间,盖(gài)第一胜绝之境,有(yǒu)意卜(bo)筑於斯(sī),雅咏玄虚,不谈(tán)世(shì)事,起(qǐ)其流风遗躅。
故自丙辰丁(dīng)巳以来,三求官河内,经(jīng)营三径,遂将终焉。
事与(yǔ)愿违,俯仰一纪,劳(láo)生愈甚,吊影(yǐng)自怜。
然(rán)而触於事物,感今(jīn)怀昔,考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君不愚(yú),作掾天台,出佐是(shì)郡(jùn),因其(qí)行(xíng)也(yě),赋乐府长短句(jù),以(yǐ)叙鄙怀。
行春胜(shèng)日,物(wù)彩照人(rén),为予择稚秀(xiù)者,以(yǐ)雨中(zhōng)花歌之,使(shǐ)清泉白石,闻我(wǒ)心(xīn)曲(qū),庶几他日,不嗜酒偏(piān)怜风竹(zhú),晋客(kè)神清(qīng),多(duō)寄(jì)虚玄。
有(yǒu)山阳(yáng)遗迹,水石高寒。
曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本,几求方外微官。
谩(mán)蹉跎十载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱?山村霰雪,竹外花(huā)明,瘦(shòu)梅(méi)半树斓均码一般是什么码,均码一般是什么码数(lán)斑。
溪路转(zhuǎn)、青帘佳(jiā)处,便(biàn)是萧闲。
寄谢王君精爽,摩(mó)挲森碧琅?个(gè)中著我,储风养月,先报平安。
作者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字伯(bó)坚,号(hào)萧闲老人。
冀州真定(今(jīn)河(hé)北(běi)正定(dìng))人,金代(dài)诗人。
北宋宣和(hé)末年,跟随(suí)父亲(qīn)镇守燕山,宋军败绩随父(fù)亲降金,天会年间授真定府判(pàn)官。
完颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时,担任兼总(zǒng)军中六部事,累官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴(wú)国公(gōng),予谥文简(jiǎn)。
蔡松年虽一生官(guān)运亨通,其作品(pǐn)在出处问题上(shàng)却流露了颇为矛盾(dùn)的思想感情(qíng),内心(xīn)深处潜伏着的民族意识使他感到身(shēn)宠神已辱,作品风(fēng)格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激(jī)齐名,时称吴(wú)蔡(cài)体,有文(wén)集(jí)《明秀集》传世。
事与愿违下一句是什(shén)么
事与愿违下(xià)一句是顺(shùn)其自然(rán)。
事与(yǔ)愿违意思(sī)是(shì)事情的(de)发展与愿望(wàng)相反,指事情没能(néng)按照(zhào)预(yù)想的(de)方(fāng)向发展,所以下一句是顺其自然。
读音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古拉斯(sī)(公元1292-1379年),字亨(hēng)元,安城(chéng)(安府)人。
元世(shì)祖生(shēng)于元世(shì)祖(zǔ)二十(shí)九岁,卒(zú)于(yú)明太祖(zǔ)洪武十(shí)二年,享(xiǎng)年八(bā)十八岁(suì)。
为了先石门田西(xī),自石门(mén)田子(zi)始,省名(míng)石楚。
更从(cóng)歌曲巡演中,得到(dào)它(tā)的(de)介绍。
衍游(公元1317年)试不卖(mài),遂(suì)杜门(mén)谢客,专指古诗。
亭贞亲自(zì)看到元朝的盛,又亲(qīn)自看到元(yuán)朝(cháo)的死,于是他的诗愁时伤乱,感(gǎn)情至深。
第一部《诗》十卷,第(dì)一部《附(fù)录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺(shùn)其(qí)自然
灵(líng)城一词源于(yú)何溥的《五代灵城精说》:骨脉(mài)合(hé)则顺其自然(rán)。
或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷(juǎn):无(wú)可(kě)偏颇(pǒ)地让自然顺其自然地固有(yǒu)恒定地接受。
扩展(zhǎn)资料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙的。
美(měi):好,美(měi)德。
抓(zhuā)住机会(huì)帮忙,成就一件(jiàn)好事(shì)。
追随自(zì)己的美丽。
道家,顺其自然:本(běn)源(yuán)不拒,缘(yuán)不(bù)留,顺(shùn)其自然。
有肉有骨,有血有汗(hàn)有泪,有(yǒu)爱有恨,一切都(dōu)是自然的。
顺其自(zì)然可以用在许多(duō)方面。
它可以(yǐ)用于科学研究,这意味着它是在自然状态下拍(pāi)摄(shè)的,便于观察。
可用(yòng)于自然生(shēng)长(zhǎng)。
它也可以在日常(cháng)生(shēng)活中使用(yòng)。
更多的可以用在表(biǎo)达感(gǎn)情(qíng)上,当然,用在(zài)表达(dá)感情上(shàng),通常(cháng)的意思是(shì):就是要尽力去做事情,无论(lùn)成功(gōng)与否,还得听从自然规律。
参考(kǎo)资(zī)料来源:百(bǎi)度(dù)百科—顺(shùn)其自(zì)然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了