还记得2002年的(de)第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出现“水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个(gè)什(shén)么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根本的(de)问题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都(dōu)是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是(shì)动(dòng)不(bù)动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻(qī)子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼p>

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每(měi)天都会(huì)收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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