公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的单位(wèi)。不尽人意是什么意思>

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一(yī)百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除的(de)年(nián)代(dài)或(huò)此后一年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世(shì)纪的(de)第(dì)一年(nián)。

　　不(bù)过，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义的话(huà)，2000年则为21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭(píng)借，最(zuì)初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自(zì)己家(jiā)里(lǐ)却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当(dāng)时各家(jiā)儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝(dì)时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官(guān)方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固(gù)儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮(lún)年时间，包括这两个(gè)年(nián)份(fèn)。

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