作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因(y开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场īn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人(rén)类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学(xué)位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度(dù)为背(bèi)景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了(le)花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道(dào)教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许地山(shān)

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