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非练实不食的(de)练实是什么(me)意思，练实指的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻(má)或(huò)布(bù)帛(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心(xīn)是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北(běi)海海(hǎi)神跟河神的(de)谈话，一问一答(dá)一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假字(zì)，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴(lǐ)朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起(qǐ)飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是(shì)《庄子》中(zhōng)的(de)又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是(shì)庄子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

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