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非练实不(bù)食的练实是什么(me)意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东周战国(guó)中期(qī)著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不(bù)食(shí)《庄子秋水》中的练实是(shì)通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲(yù)以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰(yīng)拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位来威(wēi)胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了(le)认(rèn)知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因(yīn)素(sù)，因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只能(néng)顺物自化，返归(guī)无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名(míng)利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙弃(qì)功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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