三十六(liù)洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二(èr)福(fú)地分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方(fāng)。

　　出自《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介(jiè)：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大(dà)洞天(tiān)”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域(yù)，可资(zī)地手机扩展内存是什么意思理考索(suǒ)。

　　例句：明·手机扩展内存是什么意思吴承恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天(tiān)之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回(huí)：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福地洞天(tiān)。

道(dào)教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二福地(dì)其(qí)实指的就(jiù)是一些具有名(míng)山大川的地方(fāng)，或者是一些(xiē)人迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景(jǐng)优美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是非(fēi)常适合修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是(shì)“福(fú)地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委(wěi)羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞(dòng)、括苍山(shān)洞，由于十大洞(dòng)天历(lì)史比较久，而且没(méi)说(shuō)过具体(tǐ)的(de)地理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天(tiān)就比较(jiào)好找了(le)，因为里(lǐ)面涉(shè)及(jí)了州县(xiàn)，比如(rú)霍林洞天在福州(zhōu)长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是举(jǔ)两个(gè)例子，就(jiù)不(bù)和大家一一细说了。

　　这(zhè)里的很多现在已经成(chéng)为(wèi)了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细，手机扩展内存是什么意思比(bǐ)如在江(jiāng)宁(níng)府(fǔ)句容县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾(céng)是得道真人隐居过的(de)地(dì)方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修行过(guò)，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传(chuán)说的，久而(ér)久之就(jiù)被(bèi)大家传(chuán)得越来越神(shén)奇，所以就(jiù)被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当(dāng)山(shān)和(hé)崂山，现(xiàn)在(zài)很(hěn)多山上的建筑都被列入了世界遗产，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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